日柱とは
六十干支の日序から日柱を求める方法、日干が日主となる理由、日支を配偶者宮とする伝統と限界を説明します。
概要
日柱は採用した日界規則による有効な出生日に対応する干支です。日干は日主であり、通変星の基準です。日支は日主の座となり、伝統では配偶者宮と呼ばれます。中心的な柱ですが、単独で性格、結婚、健康、運命の優劣を決めることはできません。
基本情報
- 構成
- 日干と日支
- 日干の役割
- 日主と通変星の基準
- 日支の伝統的位置
- 配偶者宮
- 計算基礎
- 連続する六十干支の日序
- 必要方針
- 明示した日界
- 限界
- 普遍的な日柱格付けはない
検証できる連続日序で求める
午前零時または子刻など採用する日界で有効日を決め、検証済みの甲子日基準から六十周期を数えます。
隣接日は一つだけ進み、六十日後は同じ干支に戻る必要があります。人物例は計算検証の代わりになりません。
- 基準日と日界方針を記録する。
- 閏日・時差・境界をテストする。
日主は日干だけを指す
日主は通変星と相対関係の基準です。日柱には日支と蔵干も含まれるため、同じ言葉として扱うと根拠が曖昧になります。
結論が日干、日支、蔵干、他柱との関係のどこから来るかを示します。
- 通変星は日干から求める。
- 同柱分析には日柱全体を使う。
配偶者宮は結婚結果を確定しない
古典では日支を妻位・配偶者の位置とします。現代の説明では配偶者星、全局、干支関係、運も合わせます。
日支の合冲刑害だけで結婚、離婚、対立、相手の性格を断定しません。
- 星と宮の証拠を分けて確認する。
- 関係表現は条件付きにする。
日柱ランキングを人格評価にしない
六十日柱の上下分類は特定流派の後世的枠組みで、普遍的な人物評価ではありません。同じ柱でも月令と全局で働きが異なります。
日柱を分析の中心に置きつつ、月令、根、四柱関係、運へ戻ります。
- 人の価値を日柱で格付けしない。
- 一行の運命文を作らない。
出典と編集方針
- 《淵海子平》 (Yuanhai Ziping)「論日為主」以日干為命主，並在「看命入式」區分日干自身與日支配偶宮語境地支の月令、蔵干、根、干支関係を扱う子平法の基礎資料です。
- 《三命通會》 (Sanming Tonghui)卷二以日干為主逐一比較年月日時干支，日柱不能脫離月令與其他三柱判讀干支、十神、納音、神煞、多様な古典格局をまとめた歴史的な命理資料です。
- OpenFate 編集方法OpenFate 明確分開日干、日支與完整日柱，防止把日主或配偶宮等同整個日柱OpenFate は、決定論的な命式計算、伝統的な解釈、現代的な編集解説を分けて扱います。