通変星と性格をどう読む？
通変星を日主との関係として計算し、位置、強弱、格局、場面を確認して、十種類の固定人格にしない方法です。
概要
通変星・十神は、他の干と日主の生剋関係と陰陽から計算する関係名です。支援、表現、資源、規範、同輩などを整理しますが、十の人格型ではありません。透干と蔵干を計算し、月令、根、位置、合冲、制御、格局、必要機能、反証を確認します。配置を場面別の仮説へ翻訳し、道徳的・臨床的・予言的なラベルを避けます。
基本情報
- 計算基準
- 日主との生剋関係と陰陽
- データ位置
- 透干と地支蔵干
- 意味の条件
- 強弱、位置、格局、用
- 読む単位
- 単独の星ではなく配置
- 検証方法
- 指定場面の観察可能な行動
- 十類型ではない
- 固定人格分類を作らない
名称より先に関係を計算する
他の干が日主と同類、日主が生む、生まれる、制する、制されるのどれかを見て、同陰陽か異陰陽かを加えます。
すべての蔵干を展開して保持する支を残します。蔵干の星と透干の星は同じアクセスではありません。
- 同じ日主から全名称を導きます。
- 透干と蔵干を分けます。
辞書的性格ではなく配置を読む
月令、根、強弱、柱位、合冲、制御、格局、必要機能が通変星の働きを変えます。
正官は必ず規律的、劫財は必ず利己的、傷官は必ず反抗的という意味ではありません。
- 仮説の成立条件を示します。
- 表現を制限する配置も含めます。
組み合わせを場面別の質問へ変える
支持された印比は学習と既存知識の使い方、食傷生財は発想を実用価値へ変える過程について尋ねられます。
仕事、学習、対立、私生活を分け、同じ人が場面や時期で異なる反応を取ることを認めます。
- 一度に一つの機能配置を扱います。
- 一致例と反例を尋ねます。
技術名称を道徳化・臨床化しない
誠実さ、知能、暴力、忠誠、精神状態、障害、性的指向、犯罪を通変星から証明できません。
従業員、学生、伴侶、患者、申請者の選別に使わず、関連証拠と適切な評価を用います。
- 技術名は道徳ラベルではありません。
- 自動人物評価に使いません。
出典と編集方針
- 《淵海子平》 (Yuanhai Ziping)《淵海子平·論日為主》以日干為中心，依五行生剋與陰陽同異推導十神，十神本質是計算關係而非固定人格類型地支の月令、蔵干、根、干支関係を扱う子平法の基礎資料です。
- 《子平真詮》 (True Explanations of Ziping)《子平真詮》十神與格局諸論把月令、旺衰、位置、配合、制化與救應同看，不能按名稱字面獨斷性格月令、格局、命式の文脈判断を論じる子平法の重要資料です。
- OpenFate 編集方法十神性格頁以配置和情境問題取代字典式特質，禁止道德標籤、臨床診斷、敏感側寫及雇用教育篩選OpenFate は、決定論的な命式計算、伝統的な解釈、現代的な編集解説を分けて扱います。