四柱推命の沐浴とは？十二運の意味・早見表・読み方
四柱推命の沐浴（もくよく）は十二運の第2段階です。十干別の対応、命式での調べ方、年・月・日・時柱の文脈、「敗」や桃花説の位置づけと限界を解説します。
概要
沐浴（もくよく）は長生の次、冠帯の前に置かれる十二運の第二段階で、古典では「敗」と表現される場合があります。対応は甲子・乙巳・丙卯・丁申・戊卯・己申・庚午・辛亥・壬酉・癸寅です。命式では、星運なら日干と各柱支、自坐なら各柱干と直下の支を照合します。OpenFate の内部分類 weak（弱）は局所的な表示ラベルで、命式全体の強弱や人物評価ではありません。初めて形を得た気が洗われ、まだ露出して不安定であるという古典比喩は、容姿、桃花、性的行動、不貞、性格、依存や幼少期の出来事を示す証拠ではありません。
基本情報
- 循環上の位置
- 第2段階、長生の後・冠帯の前
- 陽干の沐浴
- 甲子・丙卯・戊卯・庚午・壬酉
- 陰干の沐浴
- 乙巳・丁申・己申・辛亥・癸寅
- 古典上の別名
- 一部資料では「敗」
- OpenFate の分類
- weak（弱）の補助表示。命式全体の弱さではない
- 判断の限界
- 桃花、性格、関係性の証拠ではない
四柱推命の沐浴とは？十二運の第2段階
沐浴は長生の後、冠帯の前にある循環名です。古典は長生直後の気を、形を得た後に沐浴する幼い姿へたとえ、「敗」と呼ぶ資料もあります。
「敗」は歴史的な段階名で、失敗、道徳的欠陥、人格の未熟さを示す評価ではありません。現代の容姿や情欲の説も、固定された干支表とは別の解釈です。
- 十二運の順序と読み方を最初に示す。
- 古典比喩を人格批判や桃花判定に変えない。
沐浴は十干ごとに異なる地支へ置かれる
甲子・乙巳・丙卯・丁申・戊卯・己申・庚午・辛亥・壬酉・癸寅が完全な対応です。各長生位置から陽干は一つ進み、陰干は一つ戻ります。
子、卯、申などの地支を見ただけでは沐浴と判定できません。基準の天干と計算層を先に確認します。
- 完全な干支組を照合する。
- 星運と自坐の基準干を取り違えない。
沐浴を命式で確認する手順と甲日主の例
星運は日干を共通の基準にして、年・月・日・時の各地支を十干表へ照合します。自坐は各柱の天干を基準に、その柱の直下の地支を照合します。
例として日干が甲で、ある柱の地支が子なら、星運は甲子なので沐浴です。ただし同じ柱の天干が庚なら、自坐は庚と子の組であり沐浴ではありません。結果には基準干、対象支、星運か自坐かを保存します。
- 日干と各支を使う星運、自柱干と自柱支を使う自坐を分ける。
- 地支一字だけに沐浴を割り当てない。
年柱・月柱・日柱・時柱で何が変わるか
柱が変えるのは計算済みの沐浴を検討する文脈です。年柱なら広い背景、月柱なら季節と社会環境、日柱なら自己運用と近い関係、時柱なら後段の計画や成果という問いを置く流派があります。
柱位の年齢域や性格割当ては流派で一致しません。通変星、月令、根、蔵干、合冲と現実の行動を確認し、沐浴の名称を四種類の固定性格へ変えません。
- 採用する柱位法と年齢域を明示する。
- 同じ沐浴でも命式全体の関係を残す。
weak（弱）は局所的な十二運タグに限られる
OpenFate は星運と自坐に沐浴を表示し、内部の補助分類として weak（弱）を付けます。行動、性格、魅力や恋愛傾向を数値化する機能ではありません。
月令、通根、蔵干、十神、地支関係は独立して残ります。沐浴一つで他の証拠を弱めたり削除したりしません。
- weak を人格点数や全局の身弱へ変換しない。
- 通常の命式情報をすべて保持する。
沐浴で恋愛、性行動、心理状態を判定しない
沐浴は魅力、不貞、性的指向、性経験、依存、トラウマ、気分障害、恋愛の不安定さを証明しません。
関係性や心理健康の判断には本人の同意、現実の行動、適切な専門評価が必要です。命理ラベルで人を選別しません。
- 性や交際履歴を推測しない。
- 診断や人品評価に使わない。
出典と編集方針
- 《御定星曆考原》卷一《御定星曆考原》卷一「五行用事」列沐浴為長生後一位，屬五行寄生十二宮固定次序干支の陰陽、五行、方位、季節、暦の対応を記す歴史資料です。
- 《三命通會》 (Sanming Tonghui)《三命通會》卷二論五行寄生十二宮：沐浴承接長生，以初生後沐浴喻氣尚在轉換，屬十二宮次序而非人格斷語干支、十神、納音、神煞、多様な古典格局をまとめた歴史的な命理資料です。
- OpenFate 編集方法產品由各天干長生起支依陽順陰逆移動一位得沐浴；沐浴只作干支階段，不等同桃花規則，並排除性傾向、忠誠、道德、心理、醫療與安全推斷OpenFate は、決定論的な命式計算、伝統的な解釈、現代的な編集解説を分けて扱います。