死（旺相休囚死）
理解五行死氣如何推導、它為什麼代表最低相對季節位置，以及為什麼絕不能解釋為死亡或完全消失。
概覽
死是旺相休囚死中，受到相氣所剋的五行，因此位於這套相對季節模型的最低位置。它不表示該五行完全不存在，更不會預言人的死亡。若有強根、透出、生扶、合化或全盤需要，處於死位的五行仍可能具有重要功能。
概念速覽
- 定義
- 受到相氣所剋的五行
- 春季例子
- 火相而金死
- 夏季例子
- 土相而水死
- 秋季例子
- 水相而火死
- 冬季例子
- 木相而土死
- 使用界線
- 絕不能預言字面死亡
用兩層關係推導死位
先找出旺氣，再找旺氣所生的相氣，最後找出相氣所剋的五行，該五行就是死。
這條路徑不同於囚；囚受旺氣直接剋，死受相氣所剋，不能合併成同一個「弱」。
- 展示旺、相、死的推導鏈。
- 分清囚與死。
最低季節位置仍不是歸零
死位代表在這套框架中季節劣勢最明顯，但命盤仍可能有本氣根、透干、生扶或合化。
在判定五行是否實際弱、暫伏、可用或轉向前，必須先記錄這些條件。
- 階段不等於不存在。
- 審查根氣與支援。
先看功能再看名稱
死位五行仍可能調候、制衡過度力量，或完成一條結構路徑；把它救起也未必適合每張命盤。
真正問題是它在此盤做什麼，而不是「死」字聽起來是否負面。
- 分開季節位置與喜用。
- 依全盤目標判斷。
阻擋死亡與災難暗示
技術名詞中的死，不預言死亡、絕症、災難、喪親、分手或事業終結。
任何安全敏感結論都需要獨立證據與合格專業協助，頁面必須清楚標示此界線。
- 不推論死亡風險。
- 不從名詞預言災難。
來源與編輯依據
- 《三命通會》 (Sanming Tonghui)卷二五行旺相休囚死以相氣所克之行為死，並明言旺不必皆吉、休囚死絕不必皆凶彙集干支、十神、納音、神煞與多種古典格局體系的歷史命理文獻。
- 《淵海子平》 (Yuanhai Ziping)四時旺衰與得地生扶諸論顯示季節最低位仍須察根、透、救應及全局功能討論地支月令、藏干、根氣與干支關係的重要子平法基礎文獻。
- OpenFate 編輯方法說明死頁把技術階段與死亡、重病、喪失、災難及終結完全分離，保存安全邊界OpenFate 將確定性的排盤計算、傳統解釋框架與現代編輯說明分開處理。