사주 일기위근(一氣為根)이란? 동일 납음과 방기 조건
일기위근의 다섯 위치 동일 납음, 목화금수 방기와 간지 일기 경로를 구분하고 태원 논점, 비성립 조건과 제품 경계를 설명합니다.
개요
일기위근(一氣為根, One Qi as Root)은 원전 안에서도 여러 경로로 설명됩니다. 가장 분명한 정의는 연·월·일·시·태원의 납음이 순수하게 한 오행에 속하는 경우입니다. 다른 경로는 목인에게 인묘진, 화인에게 사오미, 금인에게 신유술, 수인에게 해자축이 모이는 방기를 사용합니다. 마지막에는 간지 전체가 한 기운으로 통하는 사례도 나옵니다. 증거층이 다르므로 천원일기, 네 동일 주, 네 동일 천간, 보통 방회와 합칠 수 없습니다. 태원 계산과 “목인” 같은 신분 정의는 학파 의존적이며 제품에 같은 정책이 없으면 보충해서는 안 됩니다. OpenFate는 일기위근을 판정하지 않고 태원을 추가하지 않습니다.
한눈에 보기
- 주 경로
- 다섯 출전 위치가 한 납음 오행
- 다른 경로
- 오행 신분과 대응 방기 조합
- 목 방기
- 인·묘·진
- 다른 방기
- 사오미·신유술·해자축
- 구분 대상
- 천원일기와 자동으로 같지 않음
- 제품 경계
- OpenFate에 일기위근 탐지기는 없음
원전의 여러 경로는 증거 종류를 따로 표시한다
납음 경로는 연월일시와 태원을 하나씩 확인해 다섯 곳이 한 오행인지 봅니다. 가시 천간이나 지지 오행만으로는 이 경로를 증명하지 못합니다.
방기 경로는 목인·화인·금인·수인이라는 학파 용어를 쓰고 마지막 간지 일기는 더 넓은 표현입니다. 어느 경로인지 밝혀야 합니다.
- 납음, 방지, 전체 기세 가운데 무엇을 쓰는지 밝힙니다.
- 서로 다른 경로를 섞어 빠진 조건을 채우지 않습니다.
한 오행의 반복이나 하나의 방회만으로는 성립하지 않는다
네 동일 주, 네 동일 천간, 천원일기, 일반 방회는 비교 대상과 계산 규칙이 다른 개념입니다.
태원과 “목인” 정의는 학파마다 달라집니다. 한 출전 정책으로 재현할 수 없다면 미분류로 남겨야 합니다.
- “일기”라는 글자보다 출전의 비교 대상을 봅니다.
- 입력 부족이나 정의 분쟁이 있으면 판정하지 않습니다.
OpenFate는 납음·방기·태원 정책을 섞지 않는다
제품은 이미 존재하는 필드에서 가시 사주의 오행, 납음, 표준 지지 조합을 보여 줄 수 있습니다.
일기위근 탐지기는 없고 태원이나 출전 고유의 오행 신분을 강약, 리포트, 저장 명식에 넣지 않습니다.
- 실제로 계산한 제품 필드만 사용합니다.
- 가상 태원, 순일 점수, 리포트 변경을 만들지 않습니다.
순일한 기운으로 관직, 재물, 성격을 결정할 수 없다
원전은 관직과 귀함을 연결하지만 역사 사례가 현대 결과를 검증하지는 않습니다.
승진, 공직, 시험, 재물, 성격, 계층, 건강, 수명을 예측하지 않고 직접 자료를 우선합니다.
- 관직, 시험, 재물, 승진을 보장하지 않습니다.
- 성격, 계층, 건강, 수명을 추정하지 않습니다.
출처 및 편집 근거
- 《三命通會》 (Sanming Tonghui)《三命通會》卷六「一氣為根」：年月日時胎五位納音純金木水火土主路，木人寅卯辰、火人巳午未、金人申酉戌、水人亥子丑方氣異路及干支全成一氣例法간지, 십신, 납음, 신살과 여러 고전 격국 체계를 모은 역사적 명리 문헌입니다.
- OpenFate 편집 방법론納音、方氣身分與干支全氣三路分層，不與天元一氣、同柱同干或普通方會混用；胎元與五行身分無統一產品算法故未實作不判，並排除官位財富考試階級性格健康壽命推斷OpenFate는 결정론적 명식 계산, 전통 해석 체계, 현대 편집 설명을 구분합니다.